ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ το συμβάν με τον φοιτητή του Τμήματος Μηχανικών Οικονομίας και Διοίκησης, Παναγιώτη Κυριακού
Καταρχάς θα ήθελα να εκφράσω την οργή και την βαθιά μου λύπη για το συμβάν.
Κάθε φορά που ακούω παρόμοια ή χειρότερα περιστατικά βασανισμού ζώων θλίβομαι απεριόριστα.
Γράφω με αφορμή αυτό το γεγονός και επειδή χρόνια τώρα αναρωτιέμαι έντονα για την ανθρώπινη φύση.
Αναρωτιέμαι όπως θα αναρωτιόταν και το εν λόγω σκυλάκι που περιλούστηκε με καυτό λάδι, άνευ λόγου και αιτίας, από φοιτητή Ελληνικού Πανεπιστημίου που ανακάλυψε πώς να διασκεδάσει τη μίζερη ζωή του.
Αναρωτιέμαι λοιπόν, τί φταίει που κάποιοι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν πόσο άνανδρο και άδικο είναι να μην σέβονται το δικαίωμα των ζώων στη ζωή;Τι φταίει;;; Η παιδεία, η οικογένεια, το γενικότερο περιβάλλον, "η πουτάνα" η κοινωνία;
Γιατί βέβαια η περίπτωση ΠΚ δεν είναι μια μεμονωμένη περίπτωση, μακάρι να ήταν.Αυτοί που ηδονίζονται βασανίζοντας απροστάτευτα ζώα δεν είναι λίγοι.Είναι πάρα πολλοί και μάλιστα οι πιο πολλοί καλύπτονται πίσω από το άλλοθι του κυνηγού, του κτηνοτρόφου, του θηριοδαμαστή, του επιστήμονα,
του ερευνητή ,"στο όνομα της επιστήμης και της ανθρωπότητας" και εκείνου που θεωρεί ότι οποιαδήποτε άλλη ζωή πέραν της ανθρώπινης είναι για τα μπάζα.
(Βλέπε www.peta.org αλλά και δυκτιακούς τόπους άλλων μή-κυβερνητικών οργανώσεων που μάχονται για έναν πιο δίκαιο κόσμο)
Τι είναι αυτό που κάνει κάποιους ανθρώπους (και μάλιστα νέους) να γίνονται ανελέητοι βασανιστές ψυχών σαν να μην διαθέτουν οι ίδιοι τίποτα μέσα τους;Ας πιάσουμε την παιδεία, την οποία εννοούμε όχι ως τον αριθμό πληροφοριών που μας παρέχονται (όταν και εάν αυτές παρέχονται) σε ένα συγκεκριμένο επιστημονικό ή μη κλάδο,
αλλά τη γενικότερη Γνώση για τον εαυτό μας ,το είδος μας ,τον κόσμο μέσα στον οποίο ζούμε και με τον οποίο αλληλεπιδρούμε.
Υποτίθεται ότι η παιδεία μάς δίνει τη δυνατότητα να γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι, συνειδητότεροι, σοφότεροι ίσως,και χρησιμότεροι στον εαυτό μας, την οικογένεια μας, την κοινωνία, τον πλανήτη που μας φιλοξενεί.
Ο ΠΚ πάρα το γεγονός ότι είναι φοιτητής , (άρα εχει περάσει τουλάχιστον από ένα λύκειο),η παιδεία φαίνεται πως δεν άγγιξε ούτε μιά τρίχα του.
Ο προβληματισμός μου λοιπόν έγγειται στο αν η εκπαίδευση (παιδεία;) που προσφέρεται στα σχολεία,πανεπιστήμια κλπ,αρκεί να ερεθίσει και να καλλιεργήσει τη ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ όταν αυτή έχει ναρκωθεί στο περιβάλλον που μεγαλώνουμε.Γιατί χρειάζονται κάποια ψίχουλα συνείδησης για να νιώσει κανείς ότι μια πράξη σαν αυτή του ΠΚ πέρα από άκαρδη, άνανδρη , άτιμη, μικρονοϊκή και διαστροφική, είναι Άδικη.Σε πράξεις παρόμοιες με του ΠΚ αντανακλάται η ίδια η κοινωνία.Περιπτώσεις σαν κι αυτή χρήζουν προσοχής από την πολιτεία και θα έπρεπε να αντιμετωπιζονται με υπευθυνότητα και σοβαρότητα.Αν αντιμετωπιστεί το συμβάν επιπόλαια ως
"μια περίπτωση ενός μαλάκα που δεν καταλάβαινε τί κάνει" , χάνουμε μια άλλη ανάγνωση του συμβάντος που λέει πως παρόμοια περιστατικά είναι σημάδια μιάς κοινωνίας που νοσεί.
Οσον αφορά στο κακόμοιρο το ζωάκι, ποιός ξέρει που θα έχει βρεί καταφύγιο, αν έχει βρεί, για να γιατρέψει τις πληγές του μέσα στη μοναξιά στην οποία το καταδίκασε η φύση.
Πέρα από το συμβάν με τον ΠΚ. τα ζώα βασανίζονται με τρόπους που τα βασανιστήρια στο Άουσβιτς και στα στρατόπεδα συγκεντρώσεως φαίνονται ασήμαντα.
Άλλοι τα δηλητηριάζουν με ήσυχη την συνείδηση ότι "καθάρισαν τον τόπο" χρεώνοντας στα ζώα όλα όσα δεν πάνε καλά στη δική τους ζωή,
άλλοι διασκεδάζουν εξευτελίζοντάς τα, καίγοντας τα, άλλοι πετώντας τα στον σκουπιδοτενεκέ μαζί με τ'αποφάγια τους
και άλλοι "σοβαρότεροι" τα δένουν χειροπόδαρα και πειραματίζονται αυτά που ο μικρός "επιστημονικός" νούς τους (μαζί με τ' άλλα μικρά αξεσουάρ τους), η ανύπαρκτη συνείδησή τους δεν μπορεί να καταλάβει ως αυτονόητα, αν δεν έχει "επιστημονικά τεκμηριωμένες " αποδείξεις και πορίσματα.
Κι αυτό είναι ΑΔΙΚΟ. Άδικο είναι τα ατέρμονα βασανιστήρια που υπομένουν τα πειραματόζωα τα οποία δεν έχουν δικαίωμα ούτε καν στον θάνατο, εφόσον αφού τα κατακρεουργήσουν,τα ακρωτηριάσουν και τα τρελλάνουν
τα κρατούν με το ζόρι στη ζωή, μέχρι οι Άθλιοι να δούν τα αποτελέσματα των αναίσχυντων πειραμάτων τους.
Επιπλέον για να μην ενοχλούνται από τα ουρλιαχτά των ζώων που τυραννάνε, τους αφαιρούν το μόνο μέσο έκφρασης της οδύνης τους: τις φωνητικές τους χορδές.
Και όλα αυτά γίνονται "στο όνομα της Επιστήμης και της Ανθρωπότητας".
Τα ζώα όμως δεν είχαν την τύχη να τους χαριστεί ο Λόγος για να μπορέσουν να κυρήξουν επαναστάσεις ενάντια στον άνθρωπο δυνάστη.
Δεν είχαν την τύχη να τους χαριστεί ο Λόγος για να διαδηλώσουν με τύμπανα, αυγά, λεμονόκουπες και πυρηνικά όπλα
υπερασπιζόμενοι το δικαίωμα τους στη ζωή επάνω στον πλανήτη.
Δεν μπορούν να βγάλουν λόγους ενάντια στο βασανισμό που υφίστανται από άρρωστους κομπλεξικούς ,"ερευνητές"ανθρωποειδή ,
"επιστήμονες" με μηδενική συνείδηση που δοκιμάζουν την παράνοιά τους αυθαίρετα, ανελέητα, ατελείωτα και βάναυσα στα ανίσχυρα κορμάκια τους.
Τα έμψυχα αυτά όντα, δεν έχουν τη δυνατότητα να πάνε σε κανένα δικαστήριο,
δεν μπορούν να καταφύγουν σε καμμία δικαιοσύνη για να διεκδικήσουν το δικαίωμά τους στο οξυγόνο, το καθαρό περιβάλλον, τη τροφή και το νερό που τόσο ασυνείδητα έχουμε καταστρέψει τα ανώτερα όντα.
Δεν μπορούν να μηνύσουν τον άνθρωπο ούτε για το δηλητηριασμένο περιβάλλον ούτε για τον βασανισμό , τον εκφοβισμό και τον εξευτελισμό που υφίστανται.
Είναι καταδικάσμένα να εξαρτώνται από το πόση συνειδητότητα διαθέτει ο δυνάστης άνθρωπος.
Επιπλέον εκτός του ότι δεν έχουν το χάρισμα του λόγου δεν έχουν την τύχη να ονομάζονται άνθρωποι.
Κι επειδή η αξία της ζωής τους κοστολογείται από εμάς τα ανώτερα όντα πολύ φτηνότερα από την ανθρώπινη ζωή,
βασανισμοί ζώων δεν τιμωρούνται από τον νόμο ή τιμωρούνται σπανιότατα και με ελάχιστους μήνες φυλακής, εξαγοράσιμους φυσικά.
Εννοείται ούτε λόγος για την τιμωρία των δήμιων " ερευνητών " "επιστημόνων" που κατέχουν τα σκήπτρα απανθρωπιάς και υποκρισίας μαζί.
Αν κάποια ζώα σταθούν τυχερά μπορεί να πέσουν στα χέρια κάποιου που έχει μάθει να σέβεται τη ΖΩΗ, έχει καταλάβει πως η ψυχή σ΄όλα τα όντα είναι ίδια,
παρόλο που το σώμα του καθενός διαφέρει. ( Ιπποκράτης 460-377π.Χ) και πως καθώς ο θάνατος είναι το μόνο σίγουρο, το σημαντικό είναι η ΖΩΗ να κρατηθεί.
( Και φυσικά όχι η ανθρώπινη κατ΄αποκλειστικότητα)
Αν πάλι σταθούν άτυχα και πέσουν στα χειρότερα, θα ζήσουν μέσα στον πόνο και τον φόβο χωρίς να ξέρουν το γιατί.
Βασανιστές αδυνάτων υπήρχαν και υπάρχουν και θα υπάρχουν δυστυχώς πολλοί στον αποκαλούμενο πολιτισμένο κόσμο.Όσες δικαιολογίες κι αν βρουν - και βρίσκουν πολλές- την Αλήθεια την ξέρουν κι οι ίδιοι.Το θέμα είναι πόση ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ διαθέτουν .
Τα ζώα αλλά και τα φυτά κατοικούν τον πλανήτη με περισσότερη συνείδηση από τον άνθρωπο και είναι να μάθουμε απ' αυτά με πόση συνέπεια και σεβασμό
κατοικούν αυτόν τον πλανήτη.
Α, ξέχασα, η συνείδηση είναι προνόμιο του ανθρώπου, στα ζώα το ονομάζουμε ένστικτο...
Ευχαριστώ όσους με διάβασαν,
Άντζυ
Παράληψη: Με αφορμή τη πράξη του ΠΚ μου δόθηκε η ευκαιρία να εκφράσω την οργή μου για τα πειράματα που γίνονται στα ζώα. Αν υπάρχει κάποιος που μπορεί να μου εξηγήσει γιατί πρέπει να υπάρχουν τα βασανιστήρια αυτά και το τεκμηριώσει με πάσα ειλικρίνεια απέναντι στον εαυτό του και τον καθρέφτη του, χωρίς να αναμασήσει και χωρίς να επαναλάβει μάθήματα καθαρισμού συνείδησης που του έκαναν εκείνοι που τον μύησαν στα "επιστημονικά" πειράματα, θα ήθελα ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ να τον ακούσω μήπως και αρχίσω και ντρέπομαι λίγοτερο που είμαι άνθρωπος,μήπως και μειωθεί ο πόνος που νιώθω κάθε φορά που βλέπω να υποφέρει μια ζώσα ψυχή που δεν μπορεί να λάβει απάντηση στο ΓΙΑΤΙ.
Αλλά προς Θεού όχι άλλες ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΕΣ δικαιολογίες του τύπου "και τί θα γίνει με την έρευνα ανίατων νοσημάτων που ταλαιπωρούν την ανθρωπότητα " και λοιπές μαλακίες γιατί ξέρουμε όλοι πια πως ο άνθρωπος δημιουργεί τα δεινά και τις αρρώστειες, μόνος του βγάζει τα ματια του. Δεν σημαίνει ότι πρέπει να υποφέρουν όλα τα υπόλοιπα όντα γι αυτόν.Και ξέρουμε επίσης ότι υπάρχουν κι άλλες μέθοδοι πειραματισμού πολύ ακριβότερες βέβαια, όπου κανένα ζώο δεν χρειάζεται να μαρτυρήσει για να κερδίζουν οι φαρμακευτικές εταιρίες και η μαφία τους περισσότερα χρήματα. Αυτά. Ευχαριστώ και πάλι.
