απο το http://risinggalaxy.wordpress.com/
Ακόμα μια είδηση ενδεικτική του τι πρόκειται να ζήσουμε όσο θα μπαίνουμε στη χειμερινή κατασταλτική σαιζόν:
Σήμερα το πρωί ο Καμίνης και οι κολλητοί του στην θεσμική συμμορία της ΕΛ.ΑΣ έστειλαν τα ΜΑΤ στο κοινωνικό χώρο της Δημοτικής Αγοράς της Κυψέλης. Ο αντιδήμαρχος Βαρελάς ενημέρωσε πως ο δήμος πήρε την απόφαση να “αξιοποιήσει” το χώρο.
Από καιρό όλοι οι κοινωνικοί χώροι, στέκια και καταλήψεις έχουν μπει στο στόχαστρο του Κράτους και φυσικά της ακροδεξιάς. Δεν είναι δα και τίποτα καινούργιο. Με την εξέγερση του Δεκέμβρη του ’08 απελευθερώθηκαν και άλλοι χώροι από την ιδιοκτησία τους και δόθηκαν στους ανθρώπους κάθε γειτονιάς που ήταν διατεθειμένοι να προχωρήσουν σε κάποιου είδους αυτοδιαχειριστικό πείραμα. Το Πάρκο Ναβαρίνου στα Εξάρχεια, το Πάρκο Κύπρου και Πατησίων κτλ..
Το πρόβλημα του δημάρχου -και κάθε δημάρχου- είναι ότι είναι τσιράκι των αφεντικών κεφαλαιούχων και των διάφορων εταιριών που δραστηριοποιούνται στην Αθήνα. Ο ρόλος του αυτός είναι. Στον καπιταλισμό όταν εννοούμε δήμαρχος εννοούμε δήμαρχος των εταιριών και των συμφερόντων. Για παράδειγμα ο Καμίνης τα τελευταία χρόνια έστειλε τα ΜΑΤ σε όλους όσους συμμετείχαν για διαμαρτυρίες στο Σύνταγμα. Τις σκηνές των αγανακτισμένων τις “σκούπισε” επειδή ήταν “υγειονομικός κίνδυνος”. Το προηγούμενο χειμώνα έστειλε πάλι τα ΜΑΤ να συλλάβουν άστεγους και αλληλέγγυους στο πνευματικό κέντρο της οδού Σόλωνος. Οι άστεγοι είχαν καταφύγει εκεί κάνοντας κατάληψη σε έναν αχρησιμοποίητο χώρο για να γλυτώσουν από το κρύο. Δεν γλύτωσαν από το Δήμαρχο του Κεφαλαίου. Τόσες και τόσες περιπτώσεις. Αν είσαι εταιρία και θέλεις να διαφημιστείς, στήνεις ένα σωρό κιτς δρώμενα στο Σύνταγμα , κλείνοντας όλη την πλατεία και εμποδίζοντας τη διέλευση περαστικών δεν σε ενοχλεί κανένας. Τότε είναι για την “ανάπτυξη¨. Αν είναι οι άστεγοι να κάνουν σε ένα αχρησιμοποίητο κτήριο κατάληψη… είναι θέμα “νομιμότητας”.
Με την έννοια “νομιμότητα” εννοούμε το δίκαιου αυτού που έχει φράγκα και πρόσβαση στο δήμαρχο και το Κράτος. Δηλαδή τις εταιρίες, τον Εμπορικό Σύλλογο Αθηνών. Όχι τους άστεγους. Ούτε για κανέναν από εμάς. Για εμάς υπάρχουν “οι αρμόδιες υπηρεσίες”, η κρατική γραφειοκρατία. Δηλαδή η “νομιμότητα” και οι “αγορές” πάνε πακέτο στο καπιταλισμό. Η “νομιμότητα” είναι των καπιταλιστών. Αυτοί πληρώνουν , δικιά τους είναι , ότι θέλουν την κάνουν.
Το ίδιο συμβαίνει και με την Δημοτική Αγορά της Κυψέλης. Η Δημοτική Αγορά της Κυψέλης ενοχλεί εδώ και έξι χρόνια. Είναι ένας χώρος που η “αγορά” δεν υπάρχει. Είναι ένας χώρος που η “αγορά” δεν μπορεί να παρέμβει. Είναι ένας χώρος που γίνονται εκθέσεις, συναυλίες, μαθήματα, εκδηλώσεις κάθε είδους. και πάνω από όλα.. είναι ένας πολιτικός χώρος.. που δεν μπορεί να παρέμβει η αγορά. Ένας ελεύθερος κοινωνικός χώρος για ανθρώπους που δρουν συλλογικά και άρα πολιτικά. Η “αγορά” δεν μπορεί να παρέμβει εκεί. μπορεί να παρέμβει στη Βουλή, να κάνει lobbying, να οργανώσει συνέδρια διαφημιστών της Τρόικας στη Μεγάλη Βρετανία με καλό μπουφέ, να σπρώξει λίγο τα πράγματα στη δικαιοσύνη, να πληρώσει μπράβους της νύχτας να απειλήσουν απεργούς στον Flash Radio, μπορεί να προωθήσει στα Μ.Μ.Ε. το ναζιστικό κόμμα, μπορεί να πληρώσει τα καινούργια αλεξίσφαιρα γιλέκα των μπάτσων… αλλά δεν είναι εύκολο να παρέμβει σε αυτήν την γωνιά της πόλης… τον Κοινωνικό Χώρο της Δημοτικής Αγοράς της Κυψέλης… και σε άλλες γωνιές της Αθήνας.
Τι κάνει λοιπόν η “αγορά”; Παρεμβαίνει με τον τρόπο της. Όπως έκανε πάντα. Μέσω του δημάρχου. Μέσω των μπάτσων που φωνάζει ο δήμαρχος, μέσω των διάφορων μαγαζατόρων και ελαφρώς μαφιόζων της περιοχής(κάποιοι, προφανώς όχι όλοι) , που δεν βλέπουν με καλό μάτι τους κοινωνικούς χώρους, αλλά βλέπουν με καλό μάτι (κάποιοι, όχι όλοι) τους μπράβους του Μιχαλολιάκου. Άλλωστε οι ναζί και οι μαγαζάτορες της νύχτας βρίσκονται στον ίδιο κύκλο εργασιών..της αγοράς. Γιατί η αγορά δεν είναι μόνο τα dolce & Gabbana της Σταδίου ούτε το τρενάκι της vodafone με τους Γιαπωνέζους τουρίστες. Αγορά είναι οι ανήλικες εκδιδόμενες, η πρέζα, η κόκα, τα αφορολόγητα ποτά-μπόμπες, οι προστασίες και πολλά άλλα. Καπιταλισμός. Η αγορά(το κεφάλαιο) δεν γνωρίζει ούτε σύνορα, ούτε εθνικότητες ούτε καταλαβαίνει από κοινωνικούς χώρους με εκδηλώσεις χωρίς αντίτιμο. Η αγορά θέλει τους μετανάστες εργάτες φοβισμένους να μην ζητάνε τίποτα και υπό την επίβλεψη των μπάτσων, των υπερεθνικών οργανωμένων μαφιών και φυσικά των ναζί. Η αγορά δεν θέλει μαθήματα γλώσσας για μετανάστες, δεν θέλει στέγη για τους άστεγους, δεν θέλει συλλογικές κουζίνες εκτός και αν τις κάνουν οι ναζί. Η αγορά δεν θέλει γηγενείς εργαζόμενους να αμφισβητούν τη πρωτοκαθεδρία της στη μόρφωση , στη διασκέδαση, στο παιχνίδι, στο φαΐ, στη ζωή. Η αγορά θέλει να παίξει με τις τιμές real estate και οι απαλλοτριώσεις ιδιοκτησίας σπάνε αυτό το κύκλο. Τι πιο προφανές.
Ο Καμίνης είπε ότι για το “μοίρασμα τροφίμων” στο Σύνταγμα, οι ναζί δεν είχαν την άδεια του Δήμου. Τότε γιατί δεν ζήτησε την συμβολή της αστυνομίας για τη “διάλυση του πλήθους”; Οι ναζί είναι η μοναδική ομάδα με πολιτικά χαρακτηριστικά που ενώ δεν είχε άδεια από το δήμο δεν χτυπήθηκε από την αστυνομία στο Σύνταγμα τουλάχιστον τα τελευταία δύο χρόνια. Άρα η “νομιμότητα”… είναι το λάστιχο της αγοράς, του δήμαρχου της αγοράς, των μπάτσων της αγοράς, των ναζί της αγοράς και πάει λέγοντας.
Οι κοινωνικοί χώροι, τα στέκια πολιτικών χώρων και οι καταλήψεις ενοχλούν.
Ο μοναδικός τρόπος που έχει η αγορά, δηλαδή το Κεφάλαιο, για να παρέμβει εκεί είναι η καταστολή. Είναι κάποιος ασφαλίτης που θα καταγράφει τι συμβαίνει. Είναι η Δέλτα/ΔΙΑΣ που θα περάσει γκαζώνοντας και θα απειλήσει, είναι τα ΜΑΤ που θα επέμβουν, είναι οι ναζί που θα μαχαιρώσουν, οι μαφιόζοι που θα στραβοκοιτάξουν. Εξάλλου ένα σωρό επικίνδυνα πράγματα για την “νομιμότητα” συμβαίνουν” στους κοινωνικούς χώρους και τις καταλήψεις:
Οι συλλογικές κουζίνες είναι επικίνδυνες για τη “νομιμότητα” του Κεφαλαίου.
Τα δωρεάν μαθήματα γλώσσας σε Έλληνες και μετανάστες είναι επικίνδυνα για τη “νομιμότητα” του Κεφαλαίου.
Τα πάρτι και η εκδηλώσεις που δεν μεσολαβούνται από τους διαφημιστές τις εταιρίες ή τη μαφία προστασίας, είναι επικίνδυνα για τη “νομιμότητα” του Κεφαλαίου.
Η απαλλοτρίωση από κοινωνικές ομάδες χώρων και ιδιοκτησίας για κοινωνικούς σκοπούς είναι επικίνδυνη για τη “νομιμότητα” του Κεφαλαίου.
Και έτσι λοιπόν η αγορά, το Κεφάλαιο καταφεύγουν στη καταστολή, στον εκφοβισμό από νεοναζί, στο τραμπούκισμα από μαφιόζους, στα ΜΑΤ και στις δηλώσεις Καμίνη.
Γιατί αν αμφισβητείται η “νομιμότητα” της αγοράς σε μια γωνιά της Αθήνας, τότε μπορεί να αρχίσει να αμφισβητείται και αλλού. Μπορεί να αρχίσει να αμφισβητείται στους ανασφάλιστους εργαζόμενους του Εμπορικού Συλλόγου Αθηνών, μπορεί να αρχίσει να αμφισβητείται στα αχρησιμοποίητα κτήρια του κέντρου των Αθηνών, μπορεί να αρχίσει να αμφισβητείται στα υπέρογκα ενοίκια, μπορεί να αρχίσει να αμφισβητείται στην αγορά ενέργειας, μπορεί να αρχίσει να αμφισβητείται στους βρεφονηπιακούς σταθμούς.Μπορεί να αρχίσει να αμφισβητείται όπου υπάρχουν εργάτες,εργαζόμενοι,μητέρες,μπαμπάδες,άστεγοι,συνταξιούχοι, επισφαλείς… μπορεί να αρχίσει να αμφισβητείται δηλαδή όπου υπάρχουν άνθρωποι που δεν ανήκουν στην αστική τάξη και τα σκυλιά της.
Γι αυτό μέχρι τώρα ο Καμίνης προσπάθησε να διώξει μέχρι και από τα παγκάκια τους άστεγους των Αθηνών.
Όπου υπάρχει η αγορά δεν μπορούν να υπάρχουν άνθρωποι παρά μόνο μισθωτοί σκλάβοι/καταναλωτές/”ελεύθεροι” hipsters νεομικροαστοί.
Κάθε τι που δεν υπάγεται στην αγορά και το κύκλο του χρήματος διώκεται.
Τουλάχιστον ο δήμαρχος το δείχνει με κάθε τρόπο. Ειλικρινής είναι ο άνθρωπος.
http://risinggalaxy.wordpress.com/
ΠΡΕΖΑ TV
18-8-2012
22 σχόλια:
να κλείσουν τα πάρκα της ανομίας και των ναρκωτικών
Να ελθω κι εγω στο σπιτι σου μαλακα να εισβαλλω μεσα και να κανω καταληψη; Καλα θα ειναι; Να ξοδευω ρευμα νερο να κανω φθορες κι εσυ ο μαλακας να πληρωνεις στο κρατος το χαρατσι επειδη ειναι δικο σου.
Βλακα ε βλακα.
ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΣΤΟΝ ΦΤΩΧΟ ΕΛΛΗΝΑ ΤΙΠΟΤΑ ΤΟ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΨΕΙΡΙΑΡΗΔΕΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ ΕΝΑ ΚΤΙΡΙΟ?
ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ ΝΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ.
ΑΜΑ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΔΕΝ ΤΙΣ ΚΥΝΗΓΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΦΥΛΑΚΙΣΕΙ ΤΑ ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΑ ΠΟΥ ΤΙΣ ΚΑΝΟΥΝ, ΤΟΤΕ
ΟΛΟΙ ΘΑ ΨΗΦΙΣΟΥΜΕ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ.
Η ΧΑ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΙΕΣΕΙ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ 2 ΑΛΛΑΓΕΣ.
1. ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΟΥΝ ΟΙ ΑΔΕΙΟΥΛΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΟΙΝΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΤΙΕΤΑΙ ΣΤΟ ΦΟΥΛ Η ΚΑΘΕ ΠΟΙΝΗ.
2. ΝΑ ΜΗΝ ΑΦΗΝΟΥΝ ΚΑΝΕΝΑΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΟΤΑΝ ΤΟΝ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΓΙΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΕ ΟΙΚΙΑ ΚΛΠ.
*. ΝΑ ΜΕΤΑΤΡΑΠΟΥΝ ΑΜΕΣΩΣ ΕΓΚΑΤΑΛΕΛΛΕΙΜΜΕΝΑ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑ ΣΕ ΦΥΛΑΚΕΣ ΕΛΑΦΡΟΠΟΙΝΗΤΩΝ.
Για να μη σας δουλεύουν με τα ψέμματά τους τα κανάλια:
Οι ισλαμιστές, "νόμιμοι" ΚΑΙ ίσως και ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΠΑΡΑΝΟΜΟΙ θα επιχειρήσουν να κάνουν γιορτή στο ΟΑΚΑ και στο ΣΕΦ, το πρωί της επόμενης Κυριακής.
Σύμφωνα με το Άρθρο 11 του Σ/τος που διέπει τις δημόσιες συναθροίσεις:
1. Οι Έλληνες ( το Σ/γμα λέει οι Έλληνες, ΔΕΝ λέει οι παράνομοι ή οι έχοντες προσωρινή άδεια παραμονής για εργασία εν Ελλάδι) έχουν το δικαίωμα να συνέρχονται ησύχως (προσέξτε το "ησύχως").
2. Εις τις δημόσιες υπαίθριες συναθροίσεις μπορεί κατά την κρίση της να παρίσταται η Αστυνομία.
Οι υπαίθριες συναθροίσεις μπορεί να απαγορευθούν από την Αστυνομία αν εξαιτίας τους επίκειται σοβαρός κίνδυνος για τη δημόσια ασφάλεια, ή αν απειλείται σοβαρή διατάραξη της κοινωνικοοικονομικής ζωής, όπως νόμος ορίζει.
και το άρθρο 13 παρ. 2 ... Η άσκηση της λατρείας δεν επιτρέπεται να προσβάλλει τη δημόσια τάξη ή τα χρηστά ήθη των Ελλήνων.
Για το θα προκληθεί ή όχι το κοινό αίσθημα κι αν απ αυτά μας έρχονται ή όχι μνήμες τουρκικής κατοχής, ή ακόμα αν εγγυμονεί κίνδυνος να έχουμε αντιδράσεις, σκεφθείτε το μόνοι σας.
Αληθεύει ότι πάνε να απαγορεύσουν την Κυριακή λόγω ραμαζανιού τους παπάδες μας να ηχήσουν τις καμπάνες στην Αθήνα; "Είναι δυνατόν να δεχθούμε τέτοια πρόκληση μέσα στην ίδια τη χώρα μας;", αναρρωτιούνται όλο και περισσότεροι έλληνες.
Μπετόβλακα 8:21 έχεις μνήμες από την Τουρκική κατοχή?
Τουρκόσπορε φασιστάκο θα σε φάμε.
Πόσα σας δίνει ρε ασπόνδυλα ο μιχολολιάκος για να του βαράτε προσοχές και να γράφετε τα ίδια και τα ίδια? Ρε ουστ από εδώ.
Ο ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ ΒΡΥΧΑΤΑΙ
ΓΑΜΑΩ ΤΙΣ ΠΟΥΤΑΝΕΣ ΜΑΝΕΣ ΣΑΣ ΡΕ ΧΡΥΣΑΥΓΟΥΛΑ ΚΑΙ ΧΩΝΩ ΔΟΝΗΤΕΣ ΣΤΟΝ ΚΩΛΟ ΤΩΝ ΠΟΥΣΤΗΔΩΝ ΠΑΤΕΡΑΔΩΝ ΣΑΣ.
"Αληθεύει ότι πάνε να απαγορεύσουν την Κυριακή λόγω ραμαζανιού τους παπάδες μας να ηχήσουν τις καμπάνες στην Αθήνα;"
οχι δεν αληθευει, στην Κομοτηνη χτυπαμε κανονικα τα τελευταια 600 χρονια...
λοβοτομημενο πουσταριό, ellina της πούτσας
αλλα μολις βγει πρωτο κομμα ο αλεξης θα σου πω εγω τι θα γινουν οι καμπανες σας στην κομοτητη.
ΣΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΑΥΤΟ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ.
ΓΙΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΑΧ.
ΑΜΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΒΑΡΑΜΕΝΟΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ...ΑΛΛΑΧ ΝΑ ΕΛΘΟΥΝ ΕΔΩ ΝΑ ΜΑΣ ΤΟ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΝ.
ΑΪ ΣΙΧΤΙΡ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΘΕ ΒΑΡΕΜΕΝΟ ΑΛΛΟΔΑΠΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
ΚΙ ΟΤΑΝ ΛΕΜΕ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΑΧ, EΝΝΟΟΥΜΕ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΑΧ.
ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ ΣΕ ΚΑΜΜΙΑ "ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ" ΝΑ ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΙ ΤΗΝ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΜΑΣ.
Όλοι έξω από το ΟΑΚΑ την Κυριακή.
Το Σάββατο, 8 Σεπ (σαβ/κο πριν ανοίξουν τα σχολεία) ΟΛΟΙ στην μεγάλη Πορεία στις Θερμοπύλες, για τους έλληνες ήρωες της Μάχης των Θερμοπυλών.
Η παρουσία όλων μαθητών λυκείων είναι επιβεβλημένη.
Θα παρίσταται και η ΧΑ.
Πληροφορίες εδώ.... http://leonidatropaio.wordpress.com/επικοινωνία-contact/
Η εκδήλωση “ΛΕΩΝΙΔΑ ΤΡΟΠΑΙΟΝ” και η Πορεία Τιμής είναι ανοικτή σε όλους όσους εμπνέονται και συμμερίζονται τις αρχές και τις αξίες που εκφράσθηκαν απο τις γενναίες πράξεις θυσίας του Βασιλιά Λεωνίδα της Σπάρτης και των οπλιτών του, στη Μάχη των Θερμοπυλών, το 480 πΧ. Eχει προγραμματισθεί για το Σάββατο 8 Σεπ 2012, με ώρα συγκέντρωσης 07:45, στο Μνημείο Θερμοπυλών.
Δεν πρόκειται για αγώνα δρόμου, αλλά για πορεία βάδην 25 χιλιομέτρων, σε συγκεκριμένη διαδρομή επί του όρους Καλλίδρομο, που εκτιμάται οτι πρόκειται για την ΑΝΟΠΑΙΑ Ατραπό, με αφετηρία το Ελευθεροχώρι, τερματίζοντας στο μνημείο με το άγαλμα του Λεωνίδα στις Θερμοπύλες.
ΚΟΣΤΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ
Δεν υπάρχει κόστος για τους συμμετέχοντες.
Για όσους επιθυμούν μεταφορά από την Αθήνα στις Θερμοπύλες με λεωφορείο και επιστροφή, θα υπάρχει ένα κόστος 10 ευρώ περίπου.
ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ.
Με πρωτοβουλία του Συνδέσμου Γεωργο-κτηνοτρόφων πραγματοποιήθηκε σύσκεψη φορέων στην αίθουσα συνεδριάσεων της Περιφέρειας Καβάλας,με σκοπό την ενημέρωση για τα σοβαρά προβλήματα και αδιέξοδα που αντιμετωπίζει με τις κυβερνήσεις του μνημονίου ο κλάδος σε τοπικό -αλλά και σε εθνικό- επίπεδο. Στην παραπάνω σύσκεψη συμμετείχε και η Χρυσή Αυγή Καβάλας.
Ρε παιδιά εκεί στην Καβάλα είχατε δυό πινακίδες που έγραφαν Κύπρος 1974 (δεν ξεχνώ το ολοκαύτωμα των μεμέτηδων). Κάποια πουστρο-ανάρχια μοιάζει να τις εμαγάρισαν. Γιατί δεν τις ξαναβάζετε; Θέλουμε να τις βλέπουμε για να θυμόμαστε το τι σημαίνει τουρκική κατοχή.
Θα τις ξαναβάλετε;
Ελα, Καβάλα εδώ.
Οι πινακίδες αγνοούνται και όπου ξαναφυτευτεί αντίστοιχη σιχαμάρα θα έχει την ίδια τύχη.
ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΚΑΒΑΛΑ, ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ
ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥς ΦΑΣΙΣΤΕΣ
ΣΕ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΑ
Οι πινακίδες που λες στην Καβάλα μάλλον σε Αγγλική κατοχή παραπέμπουν!
Αδαή φασιστοειδή. ΟΓΚΑ ΜΠΟΥΓΚΑ ΕΜΑ ΤΙΜΟΙ ΧΡΗΣΗ ΑΒΓΟΙ
@10:52 ΤΑ ΙΔΙΑ ΠΟΥΣΤΡΟ-ΑΝΑΡΧΙΑ ΠΟΥ ΓΑΜΑΝΕ ΤΗΝ ΠΟΥΤΑΝΑ ΤΗΝ ΜΑΝΑ ΣΟΥ ΧΡΥΣΑΥΓΟΥΛΟ ? ΟΤΑΝ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙΣ-ΕΑΝ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΙΔΙΑ, ΕΛΑ ΝΑ ΒΑΛΕΙΣ ΕΣΥ ΠΙΝΑΚΙΔΑ ΚΑΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΣΕ ΠΟΣΗ ΩΡΑ ΘΑ ΕΧΕΙΣ ΦΥΓΕΙ ΠΡΗΣΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΞΥΛΟ...
δηλαδή τώρα οι αναρχοπουστες θα μας πουν οτι ο καμινης ειναι ακροδεξιος;
Από ότι φαίνεται από το σχολιασμό, τα φασιστάκια θίχτηκαν επειδή κάποιος έγραψε τις σχέσεις τους με τη μαφία και τους Καμίνηδες.
Υπερωρίες η βάρδια σχολιαμσού των ναζί που στήνει και διαλόγους μεταξύ τους.
φασιστοειδή αποβράσματα, ακολουθεί πληρωμένη απάντηση:
Ο Κασιδιάρης λέει ότι η δημόσια προσευχή είναι δημόσια συνάθροιση, επομένως το Σύνταγμα “δεν επιτρέπει” μια τέτοια δραστηριότητα, διότι το Σύνταγμα αναγνωρίζει το δικαίωμα της δημόσιας συνάθροισης μόνο σε Έλληνες.
Είναι όμως έτσι; Καταρχάς, να δούμε τι λέει το Σύνταγμα. Έχουμε το Άρθρο 11 που διέπει τις δημόσιες συναθροίσεις:
1. Οι Έλληνες έχουν το δικαίωμα να συνέρχονται ήσυχα και χωρίς όπλα.
2. Μόνο στις δημόσιες υπαίθριες συναθροίσεις μπορεί να παρίσταται η αστυνομία. Οι υπαίθριες συναθροίσεις μπορούν να απαγορευτούν με αιτιολογημένη απόφαση της αστυνομικής αρχής, γενικά, αν εξαιτίας τους επίκειται σοβαρός κίνδυνος για τη δημόσια ασφάλεια, σε ορισμένη δε περιοχή, αν απειλείται σοβαρή διατάραξη της κοινωνικοοικονομικής ζωής, όπως νόμος ορίζει.
και το άρθρο 13 παρ. 2 που διέπει την άσκηση της λατρείας:
Κάθε γνωστή θρησκεία είναι ελεύθερη και τα σχετικά με τη λατρεία της τελούνται ανεμπόδιστα υπό την προστασία των νόμων. Η άσκηση της λατρείας δεν επιτρέπεται να προσβάλλει τη δημόσια τάξη ή τα χρηστά ήθη. Ο προσηλυτισμός απαγορεύεται.
Από τα παραπάνω προκύπτει ότι πουθενά το Σύνταγμα δεν απαγορεύει δημόσιες συναθροίσεις αλλοδαπών, αυτό είναι ερμηνεία κασιδιάρικη. Κατά τη γνώμη άλλων, η αναφορά στους Έλληνες γίνεται ακριβώς για να δειχτεί ότι αρμόδια για την οριοθέτηση του δικαιώματος είναι η Βουλή, ο νομοθέτης, και όχι π.χ. η αστυνομία. Επίσης, είναι ένα θέμα αν η δημόσια προσευχή εμπίπτει μόνο στο άρθρο 11 και όχι πρωταρχικά στο άρθρο 13 που επιβάλλει την ανεμπόδιστη άσκηση της λατρείας.
Άλλωστε, η Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, στο άρθρο 11, διευρύνει το δικαίωμα συνάθροισης για κάθε ανθρώπινο ον, ώστε να ισχύει και πέραν των πολιτών του κράτους. Εξάλλου, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου έχει κατ’ επανάληψη κρίνει ότι το γεγονός ότι η δημόσια προσευχή γίνεται από πιστούς μειονοτικής θρησκείας δεν επαρκεί για να δικαιολογήσει περιορισμούς. Δηλαδή, σε συνταγματικό επίπεδο νομίζω ότι το ζήτημα είναι σαφές, οι κασιδιάρικες αιτιάσεις δεν έχουν καμιά βάση.
Πέρα από αυτό, ξεχνάμε ότι υπάρχουν στο λεκανοπέδιο πολλές χιλιάδες Έλληνες πολίτες μουσουλμανικού θρησκεύματος, είτε μειονοτικοί της Θράκης, είτε μουσουλμάνοι της Κω και της Ρόδου, είτε πολιτογραφημένοι μετανάστες, είτε Έλληνες που έχουν ασπαστεί το Ισλάμ.
sarantakos.wordpress.com
θέλετε και συνέχεια????
Ο κόσμος της αριστεράς της ακροαριστεράς και της αναρχίας είναι με τον άνθρωπο και μάχεται για την ελευθερία. Ο ανθυποϋπάλληλος μπάτσων που σας κουμαντάρει είναι εχθρός μας γιατί εμποδίζει την ελευθερία κάποιων που ασχολούνται με θεότητες. Εχουν κάθε δικαίωμα να ασχολούνται με το θεό τους, πάρτε το χαμπάρι, αλλιώς με ανοιγμένα κεφάλια θα το καταλάβετε καλά, από εμάς που δεν ασχολούμαστε με θεότητες αλλά σας μισούμε θανάσιμα σαν μισανθρωπιστές
ασταδιαλα ασπόνδυλα
Δημοσίευση σχολίου